ГДЗ по географии, 10 класс, Гладкий, номер 17.5: Этническая и языковая мозаика
География — Гладкий Ю.Н., Николина В.В.
Татьяна Белова, преподаватель географии Шпаргача обновлено 11 сентября 2026
Условие
Каким образом природная среда сказывается на развитии этносов?
Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции: те же пункты, числа и факты, не цитата из книги.
Пошаговое решение
Вопрос о влиянии природной среды на развитие этносов является фундаментальным в географии населения. Природа выступает не только как ресурсная база, но и как фактор, формирующий хозяйственный уклад, материальную культуру и даже психологический тип народов. Ниже представлен пошаговый разбор основных аспектов этого влияния.
Шаг 1. Влияние на хозяйственно-культурные типы
Природные условия определяют доступность ресурсов, что напрямую диктует способ добывания средств к существованию. Этносы адаптируются к ландшафту, формируя специфические хозяйственные культуры:
- Кочевое скотоводство развивается в засушливых степях и полупустынях (например, монголы, казахи), где земледелие затруднено из-за недостатка влаги, но есть пастбища.
- Земледелие процветает в плодородных долинах рек и муссонных районах (китайцы, вьетнамцы), где климат позволяет получать стабильный урожай риса или пшеницы.
- Охота и рыболовство остаются основой жизни для народов тайги и тундры (ненцы, эвенки), где суровый холод исключает традиционное растениеводство.
Таким образом, природа задает «рамку» экономической деятельности, которая сохраняется веками.
Шаг 2. Формирование материальной культуры и быта
Элементы повседневной жизни — жилище, одежда, пища — являются прямым отражением адаптации человека к климату и местным материалам:
| Природный фактор | Проявление в культуре этноса |
|---|---|
| Холодный климат | Теплая меховая одежда, утепленные жилища (юрты с войлоком, избы с печью). |
| Жаркий влажный климат | Легкая одежда из хлопка/льна, дома на сваях для вентиляции и защиты от паводков. |
| Наличие лесов | Деревянное зодчество, использование древесины в ремеслах. |
| Открытые пространства | Развитие коневодства, создание седла и узды, особая роль лошади в фольклоре. |
Материальная культура служит инструментом выживания в конкретных природных условиях.
Шаг 3. Влияние на духовную культуру и мировоззрение
Природа глубоко проникает в религиозные представления, фольклор и язык этносов:
- Язык: У народов, живущих в определенных средах, часто существует множество слов для обозначения природных явлений, важных для их жизни. Например, у эскимосов много названий снега, а у арабов — верблюдов и песчаных бурь.
- Религия и мифология: Пантеон богов часто отражает местные реалии. У земледельческих народов почитаются боги солнца и дождя, у морских — боги моря и ветра.
- Психологический тип: Географы отмечают, что жизнь в экстремальных условиях (пустыня, высокогорье) может формировать такие черты характера, как выносливость, замкнутость или, наоборот, гостеприимство как необходимость выживания.
Шаг 4. Изоляция и сохранение самобытности
Естественные преграды (горы, пустыни, океаны, непроходимые леса) способствуют изоляции этносов. Это приводит к:
- Сохранению архаичных форм хозяйства и языка.
- Формированию уникальных антропологических типов (приспособление организма к высоте, влажности, ультрафиолету).
- Замедлению процессов ассимиляции и смешения с другими народами.
Например, горные народы Кавказа или Памира сохранили свою идентичность во многом благодаря труднодоступности своих территорий.
Вывод: Природная среда является мощным фактором формирования этносов, определяя хозяйственный уклад, материальный быт, особенности языка и религии, а также степень изоляции народа. Однако в современном мире влияние природы ослабевает под воздействием технологий и глобализации, хотя исторически оно было решающим.
а) Определяет хозяйственно-культурный тип (земледелие, кочевничество, охота).
б) Формирует материальную культуру (жилище, одежда, пища) в зависимости от климата.
в) Влияет на духовную культуру, язык и религию (божества природы, лексика).
г) Способствует изоляции и сохранению самобытности через естественные преграды.
Ответ построен на классической географической теории хозяйственно-культурных типов Н.Н. Миклухо-Маклая и современных концепциях этногенеза. Акцент сделан на адаптации человека к среде.
Как решение?
Двойная оценка: понятность и подробность. Можно выбрать одно или оба.
У вас другое условие?
Загрузите фото — учтём ваши числа и редакцию.
Частые вопросы
Это точный номер 17.5 из моего учебника?
Номер совпадает с учебником «География», Гладкий Ю.Н., Николина В.В.. Формулировка — пересказ редакции, не дословная цитата. Если в вашей редакции другие числа — загрузите фото.
Какой ответ в задании 17.5?
Краткий ответ: а) Определяет хозяйственно-культурный тип (земледелие, кочевничество, охота). б) Формирует материальную культуру (жилище, одежда, пища) в зависимости от климата. в) Влияет на духовную культуру, язык и религию (божества природы, лексика). г) Способствует изоляции и сохранению самобытности через естественные преграды.
Как пользоваться этим разбором?
Сначала прочитайте условие и чертёж, затем шаги решения по порядку и сверьте свой ход с кратким ответом внизу.
Какой учебник имеется в виду?
«География», Гладкий Ю.Н., Николина В.В.. Проверьте часть, год и автора на обложке. Тема в учебнике: § 17. Этническая и языковая мозаика.
Можно ли списать ответ без решения?
Лучше сначала решить самостоятельно, а разбор использовать для проверки хода и поиска ошибки.