ГДЗ по истории, 7 класс, Мединский, номер 12.3: –13. Падение Избранной рады и введение опричнины
История. История России, XVI – XVII вв.: 7-й класс: учебник — Мединский В.Р., Торкунов А.В.
Татьяна Белова, преподаватель истории Шпаргача обновлено 11 сентября 2026
Условие
Почему царь считал себя вправе казнить подданных?
Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции: те же пункты, числа и факты, не цитата из книги.
Пошаговое решение
Вопрос о праве царя на казнь подданных в эпоху Ивана Грозного и введения опричнины требует понимания политической идеологии того времени. Мы разберем этот вопрос, опираясь на концепцию самодержавия и религиозные представления о власти.
Шаг 1. Идеологическое обоснование власти
Главным аргументом в пользу права царя казнить подданных была теория богоизбранности монарха . Царь воспринимался не просто как глава государства, но как помазанник Божий, несущий ответственность за спасение душ своих подданных перед Богом.
- Считалось, что власть дана царю свыше, поэтому он отвечает только перед Богом, а не перед людьми или боярами.
- Любое неповиновение трактовалось как грех против воли Божьей и измена государству.
Шаг 2. Концепция «отеческой» власти и измены
Иван IV активно использовал риторику, сравнивая отношения между царем и подданными с отношениями отца и детей. Однако эта аналогия имела жесткую обратную сторону: если дети (подданные) предают отца (царя), то отец имеет право их строго наказать вплоть до лишения жизни.
Особую роль играло понятие «измены» . В условиях борьбы с боярской оппозицией любое действие, которое царь считал вредным для государства или своей личной безопасности, могло быть квалифицировано как государственная измена. За измену полагалась смертная казнь, и царь брал на себя судью в этом деле.
Шаг 3. Опричнина как инструмент реализации этого права
Введение опричнины стало практическим воплощением идеи о том, что царь вправе карать тех, кого считает виновными, минуя обычные судебные процедуры и Земский собор.
| Аспект | Обоснование права царя |
|---|---|
| Религиозный | Царь — защитник веры, обязан искоренять еретиков и предателей. |
| Политический | Бояре ограничивали власть царя, что подрывало единство государства. |
| Личный | Подозрения в заговорах давали моральное право на превентивное наказание. |
Царь считал себя вправе казнить подданных, так как его власть была богоданной, и он отвечал только перед Богом.
Неповиновение и действия бояр трактовались как измена, за которую полагалась смертная казнь.
Опричнина позволила царю осуществлять эти наказания вне обычных судебных процедур.
Ответ основан на исторических источниках эпохи Ивана Грозного, где легитимация репрессий строилась на религиозных догматах самодержавия и понятии государственной измены.
Как решение?
Двойная оценка: понятность и подробность. Можно выбрать одно или оба.
У вас другое условие?
Загрузите фото — учтём ваши числа и редакцию.
Частые вопросы
Это точный номер 12.3 из моего учебника?
Номер совпадает с учебником «История. История России, XVI – XVII вв.: 7-й класс: учебник», Мединский В.Р., Торкунов А.В.. Формулировка — пересказ редакции, не дословная цитата. Если в вашей редакции другие числа — загрузите фото.
Какой ответ в задании 12.3?
Краткий ответ: Царь считал себя вправе казнить подданных, так как его власть была богоданной, и он отвечал только перед Богом. Неповиновение и действия бояр трактовались как измена, за которую полагалась смертная казнь. Опричнина позволила царю осуществлять эти наказания вне обычных судебных процедур.
Как пользоваться этим разбором?
Сначала прочитайте условие и чертёж, затем шаги решения по порядку и сверьте свой ход с кратким ответом внизу.
Какой учебник имеется в виду?
«История. История России, XVI – XVII вв.: 7-й класс: учебник», Мединский В.Р., Торкунов А.В.. Проверьте часть, год и автора на обложке. Тема в учебнике: § 12. –13. Падение Избранной рады и введение опричнины.
Можно ли списать ответ без решения?
Лучше сначала решить самостоятельно, а разбор использовать для проверки хода и поиска ошибки.