ГДЗ по литературе, 10 класс, Лебедев, номер p315.2
Литература (в 2 частях) — Лебедев Ю.В.
Вера Лапина, методист по литературе Шпаргача обновлено 11 сентября 2026
Условие
Подготовить сообщение на тему изменения образа народного мира от глав «Сельской ярмонки» и «Пьяной ночи» к главе «Счастливые», а также новых народных представлений о счастье (Яким Нагой и Ермил Гирин).
Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции: те же пункты, числа и факты, не цитата из книги.
Пошаговое решение
План сообщения
В данном задании требуется проанализировать эволюцию авторского взгляда на народ и его идеалы в поэме А. Т. Твардовского «По праву памяти». Мы проследим путь от сатирического изображения народной стихии в главах «Сельская ярмонка» и «Пьяная ночь» к лирическому и философскому осмыслению счастья в главе «Счастливые», опираясь на образы Яким Нагой и Ермил Гирин.
Шаг 1. Образ народного мира в главах «Сельская ярмонка» и «Пьяная ночь»
В этих главах народ представлен как масса, подвластная низменным инстинктам, суевериям и алкогольному угару. Ярмонка показана не как праздник единения, а как место хаоса, обмана и грубого веселья. Народ здесь — это толпа, где индивидуальность растворяется в коллективном безумии.
- Атмосфера: Шум, гам, запах перегара, ощущение пустоты и бессмысленности происходящего.
- Отношение автора: Критическое, с элементами горькой иронии. Автор видит в этом проявлении «темного начала» в народной душе, которое было усилено годами войн и лишений.
- Ключевой мотив: Бегство от реальности через алкоголь и разгул. Счастье здесь подменяется мнимым удовольствием, которое быстро сменяется похмельем и тоской.
Шаг 2. Трансформация образа в главе «Счастливые»
Глава «Счастливые» знаменует резкий перелом в восприятии народного мира. Твардовский уходит от сатиры к глубокому психологизму и уважению к внутреннему миру простого человека. Народ предстает не как слепая масса, а как совокупность сильных, нравственно чистых личностей.
- Смена оптики: Если раньше герой был частью толпы, то теперь он выделен из нее, чтобы показать свою уникальность.
- Идеал: Истинное счастье связывается не с внешними благами или развлечением, а с трудом, совестью и гармонией с миром.
Шаг 3. Новые народные представления о счастье: Яким Нагой и Ермил Гирин
Образы Якима Нагого и Ермила Гирина становятся воплощением нового понимания счастья, основанного на трудовой этике и духовной свободе.
| Герой | Характеристика | Представление о счастье |
|---|---|---|
| Яким Нагой | Честный труженик, прямой, бескомпромиссный. Он отвергает ложь и карьеризм. | Счастье для него — в праве быть собой, в чистой совести и независимости от чужих мнений. Это счастье внутреннего достоинства. |
| Ермил Гирин | Философски настроенный человек, мудрый наблюдатель жизни. Спокоен и уравновешен. | Счастье заключается в принятии жизни во всей ее полноте, в умении находить радость в простых вещах и в согласии с природой и людьми. |
Эти герои противопоставлены персонажам предыдущих глав. Их счастье не требует внешнего антуража (ярмарки, вина), оно самодостаточно и рождается внутри человека.
Шаг 4. Вывод: Эволюция темы
Изменение образа народного мира от «ярмонки» к «счастливым» отражает взросление самого лирического героя и переосмысление исторического опыта. Твардовский приходит к выводу, что истинная сила народа — не в его массовости, а в нравственном здоровье отдельных людей, способных сохранить человечность в любых условиях. Счастье перестает быть иллюзией и становится реальностью, доступной каждому честному человеку.
а) В главах «Сельская ярмонка» и «Пьяная ночь» народ изображен как толпа, погруженная в хаос, суеверия и алкогольный угар; счастье здесь — мнимое, связанное с бегством от реальности.
б) В главе «Счастливые» происходит смена тональности: народ предстает как совокупность сильных личностей, а счастье связывается с трудом, совестью и внутренней гармонией.
в) Яким Нагой и Ермил Гирин воплощают новые идеалы: счастье для них — это чистая совесть, независимость духа (Нагой) и мудрое принятие жизни (Гирин), не зависящее от внешних обстоятельств.
Задание носит творческо-аналитический характер. Решение построено на контрасте двух частей поэмы. Важно подчеркнуть, что переход от сатиры к лирике/философии отражает изменение мировоззрения автора. Герои последней главы являются антиподами героев первых глав.
Как решение?
Двойная оценка: понятность и подробность. Можно выбрать одно или оба.
У вас другое условие?
Загрузите фото — учтём ваши числа и редакцию.
Частые вопросы
Это точный номер p315.2 из моего учебника?
Номер совпадает с учебником «Литература (в 2 частях)», Лебедев Ю.В.. Формулировка — пересказ редакции, не дословная цитата. Если в вашей редакции другие числа — загрузите фото.
Какой ответ в задании p315.2?
Краткий ответ: а) В главах «Сельская ярмонка» и «Пьяная ночь» народ изображен как толпа, погруженная в хаос, суеверия и алкогольный угар; счастье здесь — мнимое, связанное с бегством от реальности. б) В главе «Счастливые» происходит смена тональности: народ предстает как совокупность сильных личностей, а счастье связывается с трудом, совестью и внутренней гармонией. в) Яким Нагой и Ермил Гирин воплощают новые идеалы: счастье для них — это чистая совесть, независимость духа (Нагой) и мудрое принятие жизни (Гирин), не зависящее от внешних обстоятельств.
Как пользоваться этим разбором?
Сначала прочитайте условие и чертёж, затем шаги решения по порядку и сверьте свой ход с кратким ответом внизу.
Какой учебник имеется в виду?
«Литература (в 2 частях)», Лебедев Ю.В.. Проверьте часть, год и автора на обложке. Тема в учебнике: Задания.
Можно ли списать ответ без решения?
Лучше сначала решить самостоятельно, а разбор использовать для проверки хода и поиска ошибки.