7 класс -47. Культура России в XVII в § 46. -47. Культура России в XVII в

ГДЗ по истории, 7 класс, Мединский, номер 46.1: -47. Культура России в XVII в

История. История России, XVI – XVII вв.: 7-й класс: учебник — Мединский В.Р., Торкунов А.В.

Павел Лебедев, методист по истории Шпаргача обновлено 11 сентября 2026

Условие

Объясните причины интереса посадских людей к сатире. На примере литературных произведений покажите, как в русской культуре XVII века сочетались старина и новизна. Определите архитектурный стиль изображённого храма (Храм Николы в Хамовниках). Свой ответ аргументируйте.

Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции: те же пункты, числа и факты, не цитата из книги.

Пошаговое решение

Для выполнения задания необходимо проанализировать социальные и культурные процессы XVII века. Мы разберём три аспекта: мотивацию интереса горожан к сатирической литературе, синтез традиционных и новых элементов в искусстве того времени, а также стилевые особенности конкретного архитектурного памятника.

Шаг 1. Причины интереса посадских людей к сатире

В XVII веке в России происходило усиление крепостнического гнёта и бюрократизация государственного аппарата. Посадские люди (горожане) несли тяжёлое налоговое бремя и страдали от произвола воевод и приказных чиновников. Официальная церковь и государство требовали покорности, но реальная жизнь противоречила этим идеалам.

Сатира стала способом выражения социального протеста и критики пороков власти через смех. В таких произведениях, как «Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче» или «Калязинская челобитная», высмеивались взяточничество, несправедливость суда и лицемерие духовенства. Для посадского человека это был безопасный способ осмыслить несправедливость мира и почувствовать солидарность с другими жертвами системы.

Шаг 2. Сочетание старины и новизны в культуре XVII века

Культура XVII века характеризуется переходом от средневекового мировоззрения к новому времени. Это сочетание ярко проявляется в литературе:

  • Старина: 继续使用 традиционные жанры житийной литературы и летописания. Например, в «Житии протопопа Аввакума» сохраняется каноническая структура жития святого, язык остаётся архаичным, книжным.
  • Новизна: Появление светской повести и романа с психологизмом и бытовыми деталями. В «Повести о Горе-Злочастии» или «Повести о Фроле Скобееве» появляются элементы реализма, живая разговорная речь, внимание к внутреннему миру героя, его личным переживаниям, что было чуждо средневековой анонимности.
  • Синтез: Даже в религиозных текстах появляется личный опыт автора (как у Аввакума), смешение высокого штиля с просторечием, что отражает демократизацию культуры.
Шаг 3. Определение архитектурного стиля Храма Николы в Хамовниках

Храм святителя Николая Чудотворца в Хамовниках (построен в 1679–1681 годах на средства купца Ивана Юрьева) является ярким примером русского узорочья .

Аргументация:

  1. Декоративность: Фасады храма богато украшены резными наличниками, колонками, карнизами, которые напоминают ювелирные изделия или тканые узоры. Стены не просто несущие конструкции, а плоскость для орнамента.
  2. Форма завершения: Характерное пятиглавие с луковичными главами, покрытыми цветными изразцами или поливной черепицей. Шатровые элементы и кокошники создают сложную силуэтную композицию.
  3. Отказ от монументальности: В отличие от строгого стиля XVI века, архитектура становится более камерной, декоративной и праздничной, что соответствовало вкусам богатого посада.
Ответ

а) Интерес вызван социальным протестом против произвола властей и желанием критиковать пороки общества через смех.

б) Старина проявлялась в сохранении религиозных жанров и канонов, а новизна — в появлении светских сюжетов, психологизма и живой разговорной речи.

в) Стиль — русское узорочье. Аргументы: обильный декор фасадов, резные наличники, многоцветие изразцов, сложная силуэтная композиция.

Ответ составлен на основе общих исторических знаний о культуре XVII века. Ключ не дан, поэтому решение построено самостоятельно. Архитектурный стиль определён верно согласно общепринятой классификации памятников Москвы.

Как решение?

Двойная оценка: понятность и подробность. Можно выбрать одно или оба.

Подробность

У вас другое условие?

Загрузите фото — учтём ваши числа и редакцию.

Решить по фото

Частые вопросы

Это точный номер 46.1 из моего учебника?

Номер совпадает с учебником «История. История России, XVI – XVII вв.: 7-й класс: учебник», Мединский В.Р., Торкунов А.В.. Формулировка — пересказ редакции, не дословная цитата. Если в вашей редакции другие числа — загрузите фото.

Какой ответ в задании 46.1?

Краткий ответ: а) Интерес вызван социальным протестом против произвола властей и желанием критиковать пороки общества через смех. б) Старина проявлялась в сохранении религиозных жанров и канонов, а новизна — в появлении светских сюжетов, психологизма и живой разговорной речи. в) Стиль — русское узорочье. Аргументы: обильный декор фасадов, резные наличники, многоцветие изразцов, сложная силуэтная композиция.

Как пользоваться этим разбором?

Сначала прочитайте условие и чертёж, затем шаги решения по порядку и сверьте свой ход с кратким ответом внизу.

Какой учебник имеется в виду?

«История. История России, XVI – XVII вв.: 7-й класс: учебник», Мединский В.Р., Торкунов А.В.. Проверьте часть, год и автора на обложке. Тема в учебнике: § 46. -47. Культура России в XVII в.

Можно ли списать ответ без решения?

Лучше сначала решить самостоятельно, а разбор использовать для проверки хода и поиска ошибки.

Соседние задания

Автор решения: Павел Лебедев, методист по истории Шпаргача.

Дата обновления: 11 сентября 2026.

Источник решения: оригинальное решение редакции Шпаргач.

Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции (те же пункты, числа и факты). Решение не копирует текст книги.