ГДЗ по литературе, 10 класс, Лебедев, номер p159.5

Гончаров строит сон как литературную сказку или былину. В этом пространстве действуют архетипические образы: добрая мать-царица, ленивый отец-барин, чудесные превращения (бабочки, цветы). Крестьянский труд здесь лишен своей социальной и экономической сущности. Он не показан как тяжелая работа, потому что для ребенка, выросшего в атмосфере всеобщей опеки, труд был абстракцией, чем-то далеким от его личного опыта. Мир Обломовки предстает не как хозяйство, требующее усилий, а как идиллический сад Эдема, где всё создается само собой или волшебством.

Отсутствие картин труда объясняется психологией самого Обломова. Его детство было периодом абсолютного покоя и безопасности. Любое упоминание о работе, усталости или хозяйственных заботах разрушило бы гармонию этого «золотого века». Сознание героя фильтрует воспоминания, оставляя только то, что связано с удовольствием, покоем и любовью. Труд ассоциируется у него с внешней жизнью, Петербургом, службой и обязательствами, которые он отвергает. Поэтому в его идеальном мире нет места поту и усилиям; есть только наслаждение природой и материнской заботой.

С точки зрения критики Гончарова, отсутствие труда в видениях подчеркивает паразитическую сущность крепостничества. Обломовка существует за счет чужого труда, который остается невидимым для господского глаза. Ребенок видит мир глазами барина, для которого крестьянин — часть пейзажа, а не субъект деятельности. Это свидетельствует об оторванности дворянской культуры от реальной жизни страны. Автор показывает, что такая идеализация праздности формирует личность, неспособную к самостоятельному существованию в меняющемся мире.