ГДЗ по литературе, 10 класс, Лебедев, номер p268.2

Для выполнения задания необходимо проанализировать образ Саши (вероятно, из повести А. И. Куприна «Суламифь» или другого произведения, изучаемого в курсе литературы XIX века, но чаще всего под именем Саша в контексте типичных черт героини подразумевается Саша из повести Л. Н. Толстого «Казаки» или, что более вероятно для школьной программы 10 класса и темы «героиня XIX века», это может быть отсылка к конкретному тексту учебника, например, к рассказу Чехова или Тургенева. Однако, учитывая формулировку «черты Саши... типичные для героинь русской литературы XIX века», наиболее частым объектом анализа в этом возрасте является Саша из повести А. П. Чехова «Дом с мезонином» или, что еще вероятнее в контексте общих типов, Наташа Ростова (имя не совпадает) или Татьяна Ларина . Но если имя строго «Саша», то это может быть героиня из рассказа Бунина или Куприна. В стандартной программе 10 класса часто встречается анализ женских образов. Допустим, речь идет о типичной героине-идеалистке или жертве обстоятельств.

В русской литературе XIX века женские образы часто делятся на несколько архетипов: «тургеневская девушка», героиня-жертва, идеалистка, стремящаяся к духовной свободе. Если мы говорим о Саше как о собирательном или конкретном литературном персонаже (например, из произведений, где она показана как молодая, чистая душа, находящаяся в конфликте с пошлостью мира), то типичными чертами будут:

1. Нравственная чистота и искренность. Героиня не умеет лгать и притворяться, её чувства естественны.
2. Стремление к идеалу. Она видит мир таким, каким он должен быть, а не таким, какой он есть, что приводит к разочарованиям.
3. Жертвенность. Готовность пожертвовать личным счастьем ради других или ради принципов.
4. Внутренняя сила при внешней мягкости. Способность выдерживать испытания, сохраняя человеческое достоинство.

Проверим эти черты на примере типичного сюжета: героиня встречает человека, который кажется ей воплощением идеала, затем происходит крушение иллюзий, но героиня сохраняет нравственную опору. Это классическая схема развития образа в прозе XIX века.