11 класс Задания

ГДЗ по литературе, 11 класс, Михайлов, номер p205.1

Литература (в 2 частях) — Михайлов О.Н., Шайтанов И.О., Чалмаев В.А. и др.; под редакцией Журавлева В.П.

Дмитрий Орлов, методист по литературе Шпаргача обновлено 12 сентября 2026

Условие

Найдите и объясните антинимичные образы-символы в рассказе «Старуха Изергиль», проследите их развитие. Тема сочинения: «Традиции А. П. Чехова и самобытность драмы М. Горького «На дне».

Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции: те же пункты, числа и факты, не цитата из книги.

Пошаговое решение

Для выполнения задания необходимо проанализировать два самостоятельных литературоведческих вопроса: выявление антинимичных образов-символов в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» и сопоставление драматургии Горького с традициями А. П. Чехова.

Шаг 1. Анализ антинимичных образов-символов в рассказе «Старуха Изергиль»

В рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль» ключевыми являются три легенды, каждая из которых содержит образ-символ, противопоставленный другим по смыслу (антинимия). Антинимичность здесь проявляется не в лексическом значении слов, а в философском противостоянии концепций жизни, свободы и любви.

  • Легенда о Данко: Образ Данко — символ альтруизма, жертвенности и коллективизма . Его сердце горит любовью к людям, он ведет их через тьму леса, отдавая свои силы ради спасения других. Свет его сердца противостоит темноте отчаяния толпы.
  • Легенда о Ларре: Образ Ларры — символ эгоизма, гордыни и одиночества . Он презирает людей, считает себя выше всех, что приводит к его вечному скитанию и превращению в тень. Тьма его существования противостоит свету Данко.
  • Образ Старухи Изергиль: Она является связующим звеном, символом памяти и жизненного опыта . Её жизнь сочетает в себе элементы обеих крайностей: она любила страстно (как Данко), но жила для себя (как Ларра).

Развитие образов:

  1. Начало рассказа задает тон меланхолии и воспоминаний.
  2. Первая легенда (о Ларре) показывает крайность индивидуализма, где свобода оборачивается наказанием.
  3. Вторая легенда (о Данко) демонстрирует высшую форму гуманизма, где свобода реализуется через служение обществу.
  4. Финал возвращает нас к реальности: старуха умирает, но её слова остаются как призыв искать смысл жизни между эгоизмом и самопожертвованием.
Шаг 2. Традиции А. П. Чехова и самобытность драмы М. Горького «На дне»

Драма М. Горького «На дне» часто сравнивается с пьесами А. П. Чехова («Вишневый сад», «Три сестры»), так как оба автора работали в жанре социально-психологической драмы на рубеже XIX–XX веков.

Традиции Чехова, прослеживаемые у Горького:

  • Отсутствие внешнего действия: Как и в чеховских пьесах, в «На дне» мало событий. Основное действие происходит внутри персонажей, в их разговорах и переживаниях.
  • Подтекст: Герои говорят одно, а чувствуют другое. Молчания и паузы играют важную роль.
  • Хоровое начало: В центре внимания не один герой, а группа людей, связанных общим пространством (ночлежка Костылева).
  • Тема несбывшихся надежд: Персонажи живут иллюзиями о лучшем будущем, которые разрушаются реальностью.

Самобытность Горького:

  • Социальная заостренность: Если у Чехова герои часто интеллигенты или дворяне, то у Горького это «дно» общества — босяки, проститутки, воры. Проблема рассматривается не только психологически, но и социально-философски.
  • Философский спор: Центральная тема пьесы — правда vs ложь. Спор Лука (утешительная ложь) и Сатина (гордая правда) носит более декларативный, публицистический характер, чем мягкая ирония Чехова.
  • Экзистенциальный трагизм: У Горького нет той чеховской грустной улыбки над несовершенством мира. Здесь мир жесток, и выход из него либо смерть (Актер, Настя), либо бунт (Сатин), либо смирение.
  • Язык: Диалоги Горького более экспрессивны, полны афоризмов и прямых высказываний о человеческой природе.
Шаг 3. Итоговый синтез и выводы

Антинимичные образы в «Старухе Изергиль» (Данко и Ларра) представляют собой полюса человеческого бытия: любовь к людям и презрение к ним. Развитие этих образов показывает невозможность существования одного без другого в рамках одной личности, но идеалом становится путь Данко.

В драме «На дне» Горький использует чеховские приемы (подтекст, статика действия), но наполняет их новым содержанием. Самобытность Горького заключается в переходе от лирической рефлексии Чехова к социальной философии и экзистенциальному бунту. Если Чехов показывает угасание, то Горький показывает борьбу за право называться человеком даже на «дне».

Ответ

а) Антинимичные образы-символы в «Старухе Изергиль»: Данко (альтруизм, свет, жертва) и Ларра (эгоизм, тьма, гордыня). Развитие: от показа крайностей к поиску баланса в реальной жизни.

б) Традиции Чехова в «На дне»: отсутствие внешнего действия, подтекст, хоровое начало, тема иллюзий.

в) Самобытность Горького: социальная острота, философский спор «правда/ложь», экспрессивность языка, экзистенциальный трагизм.

Задание требует анализа двух разных произведений. В первом случае важно подчеркнуть символическое значение легенд. Во втором — провести сравнительный анализ, выделив общие черты (традиции) и различия (самобытность).

Как решение?

Двойная оценка: понятность и подробность. Можно выбрать одно или оба.

Подробность

У вас другое условие?

Загрузите фото — учтём ваши числа и редакцию.

Решить по фото

Частые вопросы

Это точный номер p205.1 из моего учебника?

Номер совпадает с учебником «Литература (в 2 частях)», Михайлов О.Н., Шайтанов И.О., Чалмаев В.А. и др.; под редакцией Журавлева В.П.. Формулировка — пересказ редакции, не дословная цитата. Если в вашей редакции другие числа — загрузите фото.

Какой ответ в задании p205.1?

Краткий ответ: а) Антинимичные образы-символы в «Старухе Изергиль»: Данко (альтруизм, свет, жертва) и Ларра (эгоизм, тьма, гордыня). Развитие: от показа крайностей к поиску баланса в реальной жизни. б) Традиции Чехова в «На дне»: отсутствие внешнего действия, подтекст, хоровое начало, тема иллюзий. в) Самобытность Горького: социальная острота, философский спор «правда/ложь», экспрессивность языка, экзистенциальный трагизм.

Как пользоваться этим разбором?

Сначала прочитайте условие и чертёж, затем шаги решения по порядку и сверьте свой ход с кратким ответом внизу.

Какой учебник имеется в виду?

«Литература (в 2 частях)», Михайлов О.Н., Шайтанов И.О., Чалмаев В.А. и др.; под редакцией Журавлева В.П.. Проверьте часть, год и автора на обложке. Тема в учебнике: Задания.

Можно ли списать ответ без решения?

Лучше сначала решить самостоятельно, а разбор использовать для проверки хода и поиска ошибки.

Соседние задания

Автор решения: Дмитрий Орлов, методист по литературе Шпаргача.

Дата обновления: 12 сентября 2026.

Источник решения: оригинальное решение редакции Шпаргач.

Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции (те же пункты, числа и факты). Решение не копирует текст книги.