ГДЗ по литературе, 5 класс, Гулин, номер p267.2
Литература. 5 класс: учебник для общеобразовательных организаций. Углубленный уровень: в 2 ч.; 1-е издание — Гулин А.В., Романова А.Н., Федоров А.В.
Анна Соколова, методист по литературе Шпаргача обновлено 12 сентября 2026
Условие
Объяснить, почему злой волшебник дорожил своей седой бородой. Вспомнить доброго волшебника из другой сказки, который также оберегал свою бороду.
Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции: те же пункты, числа и факты, не цитата из книги.
Пошаговое решение
Для выполнения этого задания обратимся к тексту сказки А. С. Пушкина «Сказка о золотом петушке» и вспомним другие известные произведения русской литературы.
Шаг 1. Анализ образа злого волшебника
Злой волшебник в «Сказке о золотом петушке» — это могущественный чародей, который заключил договор с царём Дадонем. Его внешность и атрибуты имеют символическое значение. Седая борода для него является не просто частью облика, а источником магической силы и признаком древнего знания.
В фольклорной традиции длинная борода часто ассоциируется с мудростью, возрастом и связью с потусторонними силами. Потеря бороды означала бы утрату власти над стихиями и способность творить чудеса. Поэтому он дорожил ею как главным инструментом своего колдовства.
Шаг 2. Сравнение с добрым волшебником из другой сказки
Ярким примером другого волшебника, оберегающего свою бороду, является Старик-Хоттабыч из одноимённой повести Лазаря Лагина. Хотя он не классический «добряк» в традиционном смысле, его намерения благие, и он помогает людям.
У Хоттабыча борода также играет ключевую роль: именно вырывание волосков из бороды служит заклинанием для исполнения желаний или совершения магических действий. Борода здесь выступает хранилищем магии. Если бы её лишили, он потерял бы возможность помогать Вольке и другим персонажам.
Шаг 3. Итоговый вывод
Таким образом, оба персонажа дорожат своими бородами, потому что в литературном и фольклорном сознании борода волшебника — это материализованное воплощение его сверхъестественных способностей. Для злого чародея из сказки Пушкина это символ власти и угрозы, а для Старика-Хоттабыча — инструмент добрых дел и связи с древней магией.
Злой волшебник дорожил седой бородой, так как она была источником его магической силы и символом древнего колдовского знания.
Добрым волшебником из другой сказки, который также оберегал свою бороду, является Старик-Хоттабыч (из повести Л. Лагина), так как вырывание волосков из бороды служило ему заклинанием для совершения чудес.
Ответ основан на анализе образов из «Сказки о золотом петушке» А. С. Пушкина и повести «Старик Хоттабыч» Л. Лагина. Подчеркнута символика бороды как источника магии.
Как решение?
Двойная оценка: понятность и подробность. Можно выбрать одно или оба.
У вас другое условие?
Загрузите фото — учтём ваши числа и редакцию.
Частые вопросы
Это точный номер p267.2 из моего учебника?
Номер совпадает с учебником «Литература. 5 класс: учебник для общеобразовательных организаций. Углубленный уровень: в 2 ч.; 1-е издание», Гулин А.В., Романова А.Н., Федоров А.В.. Формулировка — пересказ редакции, не дословная цитата. Если в вашей редакции другие числа — загрузите фото.
Какой ответ в задании p267.2?
Краткий ответ: Злой волшебник дорожил седой бородой, так как она была источником его магической силы и символом древнего колдовского знания. Добрым волшебником из другой сказки, который также оберегал свою бороду, является Старик-Хоттабыч (из повести Л. Лагина), так как вырывание волосков из бороды служило ему заклинанием для совершения чудес.
Как пользоваться этим разбором?
Сначала прочитайте условие и чертёж, затем шаги решения по порядку и сверьте свой ход с кратким ответом внизу.
Какой учебник имеется в виду?
«Литература. 5 класс: учебник для общеобразовательных организаций. Углубленный уровень: в 2 ч.; 1-е издание», Гулин А.В., Романова А.Н., Федоров А.В.. Проверьте часть, год и автора на обложке. Тема в учебнике: Задания.
Можно ли списать ответ без решения?
Лучше сначала решить самостоятельно, а разбор использовать для проверки хода и поиска ошибки.