ГДЗ по литературе, 10 класс, Лебедев, номер p325.5

В центре рассказа находится размышление главного героя, студента-семинариста Великого поста. Он вспоминает слова Христа из Евангелия от Луки: «...небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» . Однако эта мысль не нова для русской литературы. Студент осознаёт, что эту же истину, только в более трагическом и экзистенциальном ключе, выразил Фёдор Михайлович Достоевский в романе «Братья Карамазовы» через уста старца Зосимы или в контексте спора о бессмертии души.

Более того, сам образ студента, идущего по мокрой земле после службы, напоминает о скитаниях героев Достоевского (например, Раскольникова или Смердякова), которые также находятся в состоянии духовного поиска и сомнений. Бунин сознательно использует этот архетип.

Главная тема рассказа — ощущение вечности красоты мира («красота») как доказательства существования Бога и смысла жизни («правда»). Это перекликается с известной формулой Достоевского: «Красота спасёт мир» (из романа «Идиот», слова князя Мышкина).

У Бунина студент чувствует, что всё, что было на свете, связано с ним незримой нитью. Он понимает, что правда и красота, ведущие к высшей гармонии, были уже здесь, на земле, при Адаме и Еве, и будут всегда. Эта мысль является развитием и одновременно полемикой с идеями Достоевского:

• У Достоевского красота часто противоречива, она может быть и страшной, и спасительной одновременно («Мадонна Рафаэля» vs «Содомские огни»).
• У Бунина красота природы выступает как единое, целостное доказательство бытия, лишённое мучительных сомнений, характерных для героев Достоевского.

Переклички с творчеством Достоевского в рассказе «Студент» не являются случайными .

Во-первых, И. А. Бунин был прекрасно знаком с творчеством Ф. М. Достоевского и высоко ценил его психологизм, хотя и критиковал его за «чёрствость» и чрезмерную мрачность. Во-вторых, жанр рассказа-притчи, который пишет Бунин, требует опоры на общепризнанные философские категории, разработанные предшественниками. Упоминание идеи о том, что «слова не прейдут», и связь красоты с истиной — это сознательный диалог с великим предшественником.

Бунин показывает, что духовный опыт человечества един. Студент, переживая озарение, фактически повторяет путь, намеченный героями Достоевского, но приходит к более светлой, пантеистической гармонии, свойственной буновскому восприятию мира. Таким образом, перекличка служит инструментом углубления темы: она показывает, что поиск смысла жизни — это вечная русская литературная традиция.