ГДЗ по литературе, 5 класс, Гулин, номер p497.4

Самый короткий и ёмкий жанр — это пословицы. Они прямо говорят о том, что внешность обманчива.

• «Не по платью встречай, а по уму провожай». Эта пословица учит тому, что при первой встрече одежда может создать ложное впечатление, но истинная ценность человека раскрывается в общении и поступках.
• «По одёжке встречают, по уму провожают». Более распространённый вариант предыдущей пословицы. Он означает, что внешний вид важен для первого впечатления, но окончательное суждение о человеке выносится на основе его интеллекта и характера.
• «Не всё то золото, что блестит». Хотя эта фраза часто используется как метафора, она также относится к теме внешнего блеска, который не всегда соответствует внутренней ценности.

Многие сказки построены на мотиве «недооценки героя из-за бедной одежды».

• «Иван-царевич и Серый Волк». Иван часто отправляется в путь в простой одежде, и его принимают за обычного крестьянина или даже за глупого парня, пока он не проявляет смекалку и храбрость.
• «Царевна-лягушка». Здесь тема немного шире (внешность vs внутренняя суть), но принцип тот же: лягушка кажется ничтожной, но внутри скрывается мудрая и прекрасная Василиса Премудрая.
• «Каша из топора». Солдат приходит в дом к хозяйке в потрёпанной форме. Она сначала отказывает ему в еде, считая бедным и ненужным, но потом, увидев его хитрость и находчивость, угощает его. Это пример того, как внешняя бедность скрывает внутренний ресурс.
• «Морозко». Падчерица одета в лохмотья, но именно её трудолюбие и доброта спасают её, тогда как ленивая дочь мачехи, одетая богато, наказана.

В песнях тема одежды часто связана с социальным статусом, но есть и примеры, где важнее душа.

• «Ой, мороз, мороз». В этой песне девушка обращается к Морозу, прося не заморозить её, так как она идёт в лес за дровами. Её одежда проста, но её труд и ответственность перед семьёй делают её достойной уважения.
• Песни о бродягах и странниках. Во многих лирических песнях герой в рваной одежде оказывается более честным и свободным духом, чем богатые купцы или бояре, которые судят только по кошельку.