ГДЗ по литературе, 6 класс, Гулин, номер p364.2: Два великана
Литература. 6 класс: учебник для общеобразовательных организаций. Углубленный уровень: в 2 ч.; 1-е издание — Гулин А.В., Романова А.Н., Федоров А.В.
Илья Морозов, редактор разборов Шпаргача обновлено 12 сентября 2026
Условие
Доказать, что белорусская, башкирская и итальянская сказки относятся к группе социально-бытовых.
Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции: те же пункты, числа и факты, не цитата из книги.
Пошаговое решение
Для того чтобы доказать принадлежность белорусской, башкирской и итальянской сказок к группе социально-бытовых, необходимо проанализировать их содержание через призму литературоведческих критериев этого жанра. Социально-бытовая сказка отличается от волшебной тем, что в ней нет сверхъестественных помощников (бабы-яги, домовых, говорящих животных), а конфликты решаются не магией, а хитростью, умом или социальным положением героев.
Шаг 1. Определение признаков социально-бытовой сказки
Ключевые черты данного жанра:
- Реалистичность обстановки: действие происходит в знакомом быту (деревня, город, рынок, барская усадьба).
- Типажные герои: простые люди (солдаты, крестьяне, ремесленники) против представителей власти (цари, помещики, чиновники).
- Сатирическая направленность: высмеивание пороков общества — жадности, глупости, жестокости богатых и сильных.
- Развязка через смекалку: победа достигается за счет остроумия, обмана или ловкости, а не чудесного вмешательства.
Шаг 2. Анализ белорусских сказок
В белорусском фольклоре ярко представлены сюжеты о солдатах и крестьянах, которые перехитряют панов или даже самого царя. Например, в сказке «Солдат и черт» (или аналогичных вариациях) герой использует логическую ловушку, а не заклинания. В сказках типа «Как солдат кашу из топора варил» показана социальная иерархия: бедный, но находчивый человек находит способ получить еду у тех, кто её прячет. Здесь нет магии, есть только жизненная ситуация и человеческая изобретательность.
Шаг 3. Анализ башкирских сказок
Башкирские социально-бытовые сказки часто строятся вокруг образа хитреца (например, Кусим-бая или простых джигитов). Сюжеты повествуют о спорах за землю, воде или скот между бедными и богатыми. Герой побеждает не мечом или талисманом, а красноречием, знанием обычаев или уловкой. Примером может служить сказка, где простой пастух доказывает свою правоту перед судом бая, используя здравый смысл и наблюдательность. Это подтверждает бытовой характер конфликта.
Шаг 4. Анализ итальянских сказок
Итальянская традиция (особенно сборники Джамбаттисты Базиле или Итало Кальвино) содержит множество новеллистических сюжетов. Сказки вроде «Хитрый Ганс» или истории о торговцах и монахах показывают, как персонажи выходят из затруднительного положения благодаря практической смекалке. Конфликты здесь социальные: споры о деньгах, браке, наследстве. Отсутствие фэнтезийных элементов и упор на человеческие отношения делают эти произведения классическими примерами социально-бытового жанра.
Шаг 5. Сравнительное заключение
Все три культуры демонстрируют общий механизм построения таких сказок: конфликт возникает из реальных социальных проблем (бедность/богатство, власть/подчинение), а его разрешение зависит исключительно от качеств человека (ума, хитрости, красноречия). Поскольку ни в одной из рассмотренных групп произведений нет опоры на магический мир, а акцент сделан на бытовых реалиях и социальной сатире, тезис о принадлежности этих сказок к социально-бытовому жанру доказан.
Доказательство основано на анализе общих черт
а) Отсутствие магии и сверхъестественных помощников.
б) Реалистичная бытовая обстановка (деревня, город, суд).
в) Герои — представители разных социальных слоев (крестьяне, солдаты, торговцы против панов, баев, чиновников).
г) Конфликт решается хитростью, умом и смекалкой, а не чудом.
д) Сатирическое изображение пороков общества. Таким образом, белорусские, башкирские и итальянские сказки соответствуют всем критериям социально-бытового жанра.
В решении использованы общие литературоведческие признаки жанра. Для 6 класса важно подчеркнуть разницу между волшебной и бытовой сказкой. Примеры названий взяты из общего культурного контекста, так как конкретные тексты могут варьироваться в зависимости от издания учебника, но суть жанра неизменна.
Как решение?
Двойная оценка: понятность и подробность. Можно выбрать одно или оба.
У вас другое условие?
Загрузите фото — учтём ваши числа и редакцию.
Частые вопросы
Это точный номер p364.2 из моего учебника?
Номер совпадает с учебником «Литература. 6 класс: учебник для общеобразовательных организаций. Углубленный уровень: в 2 ч.; 1-е издание», Гулин А.В., Романова А.Н., Федоров А.В.. Формулировка — пересказ редакции, не дословная цитата. Если в вашей редакции другие числа — загрузите фото.
Какой ответ в задании p364.2?
Краткий ответ: Доказательство основано на анализе общих черт: 1. Отсутствие магии и сверхъестественных помощников. 2. Реалистичная бытовая обстановка (деревня, город, суд). 3. Герои — представители разных социальных слоев (крестьяне, солдаты, торговцы против панов, баев, чиновников). 4. Конфликт решается хитростью, умом и смекалкой, а не чудом. 5. Сатирическое изображение пороков общества. Таким образом, белорусские, башкирские и итальянские сказки соответствуют всем критериям социально-бытового жанра.
Как пользоваться этим разбором?
Сначала прочитайте условие и чертёж, затем шаги решения по порядку и сверьте свой ход с кратким ответом внизу.
Какой учебник имеется в виду?
«Литература. 6 класс: учебник для общеобразовательных организаций. Углубленный уровень: в 2 ч.; 1-е издание», Гулин А.В., Романова А.Н., Федоров А.В.. Проверьте часть, год и автора на обложке. Тема в учебнике: Два великана.
Можно ли списать ответ без решения?
Лучше сначала решить самостоятельно, а разбор использовать для проверки хода и поиска ошибки.