ГДЗ по истории, 7 класс, Мединский, номер 48.4: Мир человека XVII в

Жизнь крестьянина была подчинена сельскохозяйственному циклу, поэтому главные праздники совпадали с перерывами в работе: зимние Святки, Масленица, Пасха, Троица и Ивана Купала.

• Святочные гуляния: Молодёжь ходила по дворам, пела колядки, ряженые изображали животных или нечистую силу. Это было время всеобщего веселья и временного нарушения социальных норм.
• Масленица: Проводы зимы сопровождались катанием с ледяных гор, кулачными боями «стенка на стенку», хороводами и поеданием блинов. Вечерами устраивались посиделки с прялками и песнями.
• Летние игры: На Ивана Купалу искали цветок папоротника, прыгали через костёр, плели венки и пускали их по воде. Также популярны были игры в лапту, городки и бабки.
• Театральные представления: Бродячие актёры — скоморохи — ставили короткие комедии, показывали фокусы и играли на музыкальных инструментах (балалайках, гуслях).

Посадские люди жили более оседло, но их развлечения отличались от дворянских. Городская среда способствовала развитию ремесленных артелей и общинных праздников.

• Городские ярмарки: Крупнейшие из них — Макарьевская и Архангельская — были центрами притяжения. Здесь не только торговали, но и смотрели выступления акробатов, медвежатников, слушали песни.
• Крестные ходы: Религиозные шествия становились светскими событиями. После службы люди собирались на площадях, где могли купить сладости, посмотреть на чудотворные иконы и пообщаться.
• Игры и забавы: Горожане любили играть в шахматы, шашки, карты (несмотря на запреты церкви). Популярны были качели, карусели и катание на санях зимой.
• Питейные заведения: Кабаки и корчмы служили местами общения, где велись разговоры, заключались сделки и проходили шумные застолья.

Как у крестьян, так и у посадских людей досуг был тесно связан с православным календарём и народными традициями. Однако если крестьянский отдых чаще носил характер коллективных обрядовых действий (хороводы, игрища), то городской досуг постепенно приобретал элементы зрелищности и индивидуального потребления (ярмарочные аттракционы, посещение кабаков).

Важно отметить, что церковь часто осуждала языческие пережитки в развлечениях, особенно выступления скоморохов, которых в середине XVII века подвергли гонениям.