ГДЗ по литературе, 10 класс, Лебедев, номер p120.5

Николай Гаврилович Чернышевский провёл в Саратове значительную часть своего становления как личности и мыслителя (с 1839 по 1853 год). Этот период охватывает годы учёбы в Саратовской гимназии и последующее обучение на историко-филологическом отделении местного университета. Именно здесь формировался его кругозор, мировоззрение и литературные вкусы.

Саратов того времени был не просто провинциальным городом, а центром с активной общественной жизнью, где встречались представители разных социальных слоёв и политических взглядов. Для понимания проявления свободомыслия важно рассмотреть два ключевых аспекта: интеллектуальное окружение и первые литературные опыты.

В годы жизни в Саратове свободомыслие Чернышевского проявилось прежде всего в его страсти к чтению и критическому осмыслению литературы. Он самостоятельно изучал труды западноевропейских философов и писателей, которые были запрещены или ограничены в обращении в официальной образовательной системе.

• Чернышевский увлёкся идеями французских материалистов XVIII века (Дидро, Гольбах), что стало основой его будущего атеизма и материализма.
• Он интересовался немецкой классической философией (Гегель, Фейербах), пытаясь понять диалектический метод познания мира.
• Его интерес к литературе носил не развлекательный, а исследовательский характер: он анализировал произведения Пушкина, Лермонтова, Гоголя с точки зрения их социальной направленности и правдивости изображения действительности.

Вторым важным проявлением свободомыслия стала ранняя литературная и журналистская деятельность Чернышевского в Саратове. Он начал писать статьи, рецензии и очерки для местных изданий, таких как «Саратовские губернские ведомости».

В этих текстах молодой Чернышевский:

1. Критиковал косность провинциального общества и бюрократию.
2. Выступал за просвещение народа и развитие образования.
3. Формулировал идеи служения обществу, которые позже переросли в революционно-демократические убеждения.

Таким образом, саратовский период стал временем, когда Чернышевский перешёл от пассивного восприятия идей к их активному применению и распространению, что является главным признаком свободного мышления.