ГДЗ по литературе, 10 класс, Лебедев, номер p85.1

Достоевский категорически отвергает теорию «разумного эгоизма», согласно которой человек по своей природе стремится к личной выгоде, а нравственность — это лишь осознание того, что честность выгоднее обмана. Писатель считает эту идею опасной и антигуманной.

• Отрицание свободы воли: Если поступки человека определяются только расчетом выгоды, то исчезает понятие греха и добродетели. Человек превращается в механизм, лишенный духовного начала.
• Критика рационализма: В романе «Записки из подполья» герой доказывает, что человек способен действовать против собственной выгоды ради утверждения своей свободы и индивидуальности. Разум не может быть единственным критерием поведения.
• Нравственная деградация: Теория Чернышевского, по мнению Достоевского, ведет к оправданию преступления (как у Раскольникова), если оно кажется «выгодным» или «разумным» для достижения высшей цели. Писатель показывает, что «разумный эгоизм» разрушает личность, приводя к отчуждению и страданию.

Почвенничество — это идейное течение, которое Достоевский развивал вместе с А. Григорьевым и братьями Дуровыми. Его суть заключается в утверждении неразрывной связи интеллигенции с народом и традициями.

• Единство с народом: Интеллигенция должна не навязывать народу свои идеи сверху, а учиться у него мудрости, вере и нравственным основам жизни. Народ хранит истинные христианские ценности, искаженные западным рационализмом.
• Христианская этика как основа: Истинная любовь к человеку возможна только через веру в Бога и следование заповедям Евангелия. Этика строится на сострадании, жертвенности и всепрощении, а не на холодном расчете.
• Самобытность русской культуры: Россия имеет свой особый путь развития, отличный от западноевропейского. Заимствование западных социальных утопий без учета национальной почвы ведет к трагическим последствиям.
• Идея соборности: Общество должно основываться не на конкуренции индивидуальных интересов («эгоизм»), а на взаимном единении людей в любви и правде.