ГДЗ по литературе, 10 класс, Лебедев, номер p85.2

Почвенничество — это направление в русской общественной мысли 1860-х годов, близкое к славянофильству, но более радикальное в вопросах культуры. Его ключевые представители (Ф. М. Достоевский, А. Григорьев) утверждали, что:

• Народная жизнь основана на православии и общинном укладе.
• Интеллигенция должна не навязывать народу чуждые идеи, а «слиться» с ним, учиться у его мудрости.
• Русская культура самобытна и имеет всемирное значение именно благодаря своей духовной глубине, а не внешнему подражанию Европе.

В «Речи о Пушкине» Достоевский применяет эти принципы к оценке творчества поэта:

1. Пушкин как народный поэт. Для Достоевского важно не то, что Пушкин использовал фольклорные сюжеты, а то, что он выразил духовную суть русского народа. Почвенничество позволило увидеть в Пушкине не дворянского либерала, а голос самой национальной почвы.
2. Идея «всемирной отзывчивости». Достоевский утверждает, что русский человек способен понять и принять душу любого другого народа. Он видит это качество воплощенным в Пушкине. Это прямое следствие почвеннической веры в особую миссию России: через глубокое погружение в свою национальную специфику («почву») достигается универсальность.
3. Примирение сословий. Почвенники мечтали о преодолении разрыва между образованным обществом и народом. Достоевский показывает, что Пушкин уже совершил этот акт примирения: его язык стал общим для всех слоев общества, а его идеалы — понятными и близкими каждому русскому человеку.

Таким образом, «почвенничество» дало Достоевскому методологическую основу для создания нового, мифологизированного образа Пушкина. Поэт предстает не просто литературным классиком, а пророком национального единства и носителем высшей правды, которая коренится в народной почве и возвышается до всемирного значения.