ГДЗ по литературе, 11 класс, Коровин, номер p85.1: степени

В сцене сватовства к Григорию Мелехову в дом Коршуновых (кн. 1, ч. 1, гл. XVIII) участники — Пантелей Прокофьевич и Илья Дарьялович — формально соблюдают ритуал: приходят «сватать», ведут себя степенно, используют традиционные формулы вежливости. Однако глубокое содержание обряда нарушено. Сватовство здесь превращается в сделку, где решающим фактором является не воля девушки или любовь молодых, а экономическая выгода и социальный статус.

Старшийgeneration действует прагматично: Пантелей Прокофьевич стремится укрепить положение своего сына Григория через брак с богатой Аксиньей (хотя изначально речь шла о Наталье), а Илья Дарьялович хочет выгодно пристроить дочь, обеспечив ей безбедное существование. Обряд становится ширмой для торга, что противоречит духу казачьих традиций, где сватовство было делом чести и согласия обеих сторон.

Речь героев ярко характеризует их натуры:

• Пантелей Прокофьевич: его речь полна хвастовства, бахвальства и грубой прямоты. Он говорит громко, напористо, часто перебивает собеседника. Это проявляет его властность, самоуверенность, ограниченность и привычку решать все вопросы силой авторитета и денег. Он воспринимает мир как арену борьбы за влияние.
• Илья Дарьялович: напротив, ведет себя более осторожно, дипломатично, но при этом расчетливо. Его речь гладкая, уклончивая, наполненная комплиментами, которые служат лишь средством достижения цели. Это выдает его хитрость, жадность, приспособленчество и внутреннюю пустоту. Он готов пожертвовать счастьем дочери ради материальной выгоды.

Оба героя эгоцентричны, они не видят в своих детях личностей, а рассматривают их как объекты для укрепления собственного статуса.

Авторская ирония Шолохова направлена на разоблачение мещанства и духовной деградации этих представителей казачества. Ирония проявляется в контрасте между внешней торжественностью обряда и внутренней пошлостью мотивов героев. Они говорят о «чести рода», «добром имени», но на деле руководствуются только деньгами и связями.

Эта ирония работает на «снижение» героев: она лишает их ореола благородных казаков-воинов, показывая их мелочными торговцами человеческими судьбами. Шолохов демонстрирует, как под влиянием новых экономических отношений и старого патриархального уклада лучшие качества казачества (честь, свободолюбие) искажаются до неузнаваемости, превращаясь в деспотизм и стяжательство. Герои выглядят комично именно потому, что их претензии на величие не соответствуют их низменным поступкам.