ГДЗ по литературе, 7 класс, Гулин, номер 3.1: Древнерусская литература

Древляне в данном эпизоде представлены как народ, живущий по законам первобытной дикости и жадности. Их образ раскрывается через поступки:

• Жестокость и вероломство. Они нарушают закон гостеприимства и договорные отношения, убивая князя Игоря, который приехал за данью без оружия и сопровождения большой дружины. Это показывает их коварство.
• Алчность. Мотивом убийства становится желание завладеть богатством («мы убили его, потому что он был жаден»). Древляне не понимают концепции государственной дани как обязанности перед центром, воспринимая её лишь как возможность обогащения силой.
• Отсутствие политической воли. После убийства они не стремятся к независимости или созданию своего государства, а просто хотят сохранить награбленное. Их поведение хаотично и лишено стратегического мышления.

Игорь Рюрикович показан как типичный представитель раннего этапа государственного строительства, совершающий ошибки из-за незрелости политических институтов:

• Жадность и недальновидность. Игорь нарушает принцип умеренности. Получив дань, он решает вернуться за ней ещё раз, движимый желанием обогатиться лично и свою дружину. Летописец прямо указывает на это: «...похотела душа его». Эта алчность становится причиной его гибели.
• Неопытность в дипломатии. Он недооценивает опасность и местный колорит, полагаясь только на силу авторитета киевского князя, но не проявляя осторожности.
• Трагическая фигура. Его смерть становится катализатором изменений, заставляя Русь осознать необходимость более четких законов и порядка сбора дани.

Ольга представляет собой новый тип правителя — мудрого, расчетливого и политически зрелого. Её месть древлянам — это не просто жестокость, а демонстрация силы государственной власти и хитрости:

• Хитроумие и терпение. Ольга не действует импульсивно. Она выжидает, когда древляне пришлют сватов, и использует их высокомерие против них же (сжигание послов). Каждый этап её мести тщательно спланирован.
• Справедливость и законность. Хотя её методы жестоки (закладка города, сожжение древлян), летописец подчёркивает, что она действовала ради восстановления порядка и наказания за нарушение законов. Она устанавливает новые правила сбора дани («уроки» и «погосты»), что свидетельствует о её государственном мышлении.
• Волевой характер. Ольга берёт власть в свои руки после смерти мужа, демонстрируя способность управлять государством в кризисный момент. Она выступает защитницей интересов Киева и своей семьи.

В эпизоде происходит столкновение двух мировоззрений. Древляне символизируют хаос, разрушение и архаичные инстинкты. Игорь олицетворяет несовершенство старой системы управления, где личная жадность правителя может привести к катастрофе. Ольга же воплощает переход к новой эпохе: она сочетает в себе жесткость necessary для подавления мятежа с мудростью реформатора, создающего устойчивую систему налогообложения и управления. Таким образом, образ Ольги возвышается над образами древлян и даже над трагической фигурой Игоря, показывая идеал правителя того времени.