10 класс -14. Развитие науки и культуры в начале XX в. — 1930-х гг § 13. -14. Развитие науки и культуры в начале XX в. — 1930-х гг

ГДЗ по истории, 10 класс, Мединский, номер 13.8: -14. Развитие науки и культуры в начале XX в. — 1930-х гг

История. Всеобщая история. 1914 - 1945 годы: 10 класс: базовый уровень: учебник — Мединский В.Р., Чубарьян А.О.

Надежда Фомина, преподаватель истории Шпаргача обновлено 11 сентября 2026

Условие

Прочитать текст пункта «Музыкальная культура» о влиянии романтизма на композиторов Чехии, Польши, Венгрии и Финляндии в конце XIX — начале XX века.

Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции: те же пункты, числа и факты, не цитата из книги.

Пошаговое решение

Для выполнения задания необходимо проанализировать влияние романтического направления в музыке на национальные композиторские школы Центральной и Северной Европы. Мы рассмотрим ключевые фигуры Чехии, Польши, Венгрии и Финляндии, опираясь на историко-культурный контекст конца XIX — начала XX века.

Шаг 1. Музыкальная культура Чехии

В чешской музыке романтизм тесно переплелся с национально-освободительным движением. Главной фигурой этого периода является Бедржих Сметана , которого называют «отцом чешской музыки». Его цикл симфонических поэм «Моя родина» (особенно часть «Влтава») стал символом чешского национального самосознания. Романтизм здесь проявился в обращении к народным темам, эпическому повествованию и эмоциональной насыщенности произведений. Продолжателем традиций стал Антонин Дворжак , который соединил чешский фольклор с немецкой симфонической традицией, создавая произведения мирового масштаба, такие как Симфония №9 «Из Нового света» .

Шаг 2. Музыкальная культура Польши

Польская музыкальная школа начала XX века развивалась под сильным влиянием наследия Фредерика Шопена, однако романтизм здесь приобрел новые черты через творчество Станислава Монюшко и позже Кароля Шимановского . Если Монюшко обращался к опере и патриотическим темам, то Шимановский в начале века интегрировал польский фольклор (особенно горных районов Подхале) с импрессионизмом и неоклассицизмом. Влияние романтизма сохранялось в лирической направленности камерной музыки и балетов, где природа и национальный дух выступали главными героями.

Шаг 3. Музыкальная культура Венгрии

В венгерской музыке романтизм трансформировался благодаря деятельности Ференца Листа (который работал ранее, но его влияние было огромным) и особенно Белы Бартока и Золтана Кодаи . В конце XIX — начале XX века эти композиторы начали систематически собирать венгерский и соседний фольклор. Они отвергли салонную «цыганскую» музыку, считавшуюся тогда венгерской, и обратились к аутентичным крестьянским песням. Это привело к созданию нового стиля, где романтическая экспрессия сочеталась с архаическими ритмами и ладами, что стало основой для модернизма в музыке.

Шаг 4. Музыкальная культура Финляндии

Финская музыкальная культура обязана своим расцветом Яну Сибелиусу . В условиях борьбы за независимость от Российской империи его творчество стало мощным инструментом формирования национальной идентичности. Симфоническая поэма «Финляндия» стала гимном сопротивления. Романтизм Сибелиуса отличался особым вниманием к природе Севера, эпическим мотивам из финского эпоса «Калевала» и монументальностью форм. Его симфонии отражают путь от романтической экзальтации к более строгому, почти классическому стилю, сохраняя при этом глубокую эмоциональность.

Ответ

Чехия: Б. Сметана («Моя родина»), А. Дворжак — связь романтизма с национальным освобождением.

Польша: С. Монюшко, К. Шимановский — интеграция фольклора и лирики.

Венгрия: Б. Барток, З. Кодай — переход от салонного цыганства к аутентичному фольклору.

Финляндия: Я. Сибелиус («Финляндия», «Калевала») — природа и эпос как основа национальной идентичности.

Задание требует анализа влияния романтизма на четыре национальные школы. Важно подчеркнуть, что в каждом случае романтизм служил инструментом национального самоопределения, но использовал разные средства: оперу и симфонические поэмы в Чехии, камерную музыку и балеты в Польше, этнографический подход в Венгрии и эпическую симфонию в Финляндии.

Как решение?

Двойная оценка: понятность и подробность. Можно выбрать одно или оба.

Подробность

У вас другое условие?

Загрузите фото — учтём ваши числа и редакцию.

Решить по фото

Частые вопросы

Это точный номер 13.8 из моего учебника?

Номер совпадает с учебником «История. Всеобщая история. 1914 - 1945 годы: 10 класс: базовый уровень: учебник», Мединский В.Р., Чубарьян А.О.. Формулировка — пересказ редакции, не дословная цитата. Если в вашей редакции другие числа — загрузите фото.

Какой ответ в задании 13.8?

Краткий ответ: Чехия: Б. Сметана («Моя родина»), А. Дворжак — связь романтизма с национальным освобождением. Польша: С. Монюшко, К. Шимановский — интеграция фольклора и лирики. Венгрия: Б. Барток, З. Кодай — переход от салонного цыганства к аутентичному фольклору. Финляндия: Я. Сибелиус («Финляндия», «Калевала») — природа и эпос как основа национальной идентичности.

Как пользоваться этим разбором?

Сначала прочитайте условие и чертёж, затем шаги решения по порядку и сверьте свой ход с кратким ответом внизу.

Какой учебник имеется в виду?

«История. Всеобщая история. 1914 - 1945 годы: 10 класс: базовый уровень: учебник», Мединский В.Р., Чубарьян А.О.. Проверьте часть, год и автора на обложке. Тема в учебнике: § 13. -14. Развитие науки и культуры в начале XX в. — 1930-х гг.

Можно ли списать ответ без решения?

Лучше сначала решить самостоятельно, а разбор использовать для проверки хода и поиска ошибки.

Соседние задания

Автор решения: Надежда Фомина, преподаватель истории Шпаргача.

Дата обновления: 11 сентября 2026.

Источник решения: оригинальное решение редакции Шпаргач.

Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции (те же пункты, числа и факты). Решение не копирует текст книги.