ГДЗ по литературе, 9 класс, Коровина, номер 13.4: А. С. Пушкин. «Бесы» (по выбору)
Литература: 9-й класс: учебник: в 2 частях; 11-е издание, переработанное — Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. и др.; под редакцией Коровиной В.Я.
Мария Волкова, редактор разборов Шпаргача обновлено 11 сентября 2026
Условие
Проанализировать самостоятельно одно из стихотворений Пушкина (например, «Когда за городом, задумчив, я брожу...» или «Брожу ли я вдоль улиц шумных...»), опираясь на примеры анализов в учебнике. Для первого варианта: объяснить противопоставление публичного кладбища родовому; определить чувства, мысли, тон и стиль при изображении обоих кладбищ; проследить изменение тональности и стилиевой окрашенности. Для второго варианта: объяснить использование объективных эпитетов («улиц шумных», «многолюдный храм», «юношей безумных»); определить, о чём свидетельствуют эти эпитеты; объяснить появление образа дуба и мажорный финал в стихотворениях о жизни и смерти.
Номер как в учебнике. Условие — полный пересказ редакции: те же пункты, числа и факты, не цитата из книги.
Пошаговое решение
В данном задании предлагается выбрать одно из двух стихотворений А. С. Пушкина и провести его литературоведческий анализ по предложенному плану. Ниже представлены два варианта решения: для стихотворения «Когда за городом, задумчив, я брожу...» (вариант 1) и для стихотворения «Брожу ли я вдоль улиц шумных...» (вариант 2). Выберите тот вариант, который соответствует вашему выбору.
Шаг 1. Анализ стихотворения «Когда за городом, задумчив, я брожу...»
Противопоставление публичного кладбища родовому:
- Пушкин противопоставляет два типа погребения. Родовое кладбище («усыпальница») — это место покоя предков, окруженное исторической памятью, тишиной и уважением потомков. Оно символизирует связь времен, аристократическую преемственность и спокойное принятие смерти как естественного завершения рода.
- Публичное кладбище («новое кладбище») изображено как место хаоса, равнодушия и забвения. Здесь хоронят всех подряд, без различия сословий, но и без должного почтения. Это пространство суеты живых, которые приходят сюда не столько помолиться, сколько развлечься или выполнить долг.
Чувства, мысли, тон и стиль при изображении обоих кладбищ:
- При описании родового кладбища тон возвышенный, элегический, проникнутый благоговением и грустью. Стиль торжественный, используются архаизмы и книжная лексика («прах», «алтарь»). Чувство автора — тихая печаль и уважение к прошлому.
- При описании публичного кладбища тон меняется на ироничный, критический, почти бытописательский. Стиль становится более простым, разговорным, появляются детали, подчеркивающие небрежность («могилы теснятся», «надгробья»). Мысль автора здесь направлена на критику современного общества, которое утратило чувство пиетета перед смертью.
Изменение тональности и стилиевой окрашенности:
Стихотворение построено на контрасте. Начинается оно с медитативного, философского тона («задумчив, я брожу»), переходя к созерцанию родового склепа. Затем происходит резкий слом настроения: взгляд поэта обращается к новому кладбищу, где царит суета. Тональность смещается от романтической элегии к социальной сатире и философскому размышлению о бренности всего земного. Финал возвращает нас к теме одиночества и неизбежности смерти, объединяя оба образа в едином выводе: независимо от места захоронения, все равны перед вечностью.
Шаг 2. Анализ стихотворения «Брожу ли я вдоль улиц шумных...»
Использование объективных эпитетов:
- Эпитеты «улиц шумных», «многолюдный храм», «юношей безумных» являются объективными , так как они описывают реальные свойства предметов и явлений, а не выражают личное эмоциональное отношение лирического героя (в отличие от субъективных эпитетов вроде «грустный вечер»).
- «Шумных» указывает на акустическое свойство улицы, ее загруженность транспортом и людьми. «Многолюдный» характеризует храм через количество присутствующих. «Безумных» в контексте пушкинской эпохи часто означало «страстных», «пылких», «неистовых» в своих чувствах или поступках, что является характеристикой поведения юношей.
О чём свидетельствуют эти эпитеты:
Эти эпитеты создают картину живой, бурлящей городской жизни, которая протекает мимо лирического героя. Они свидетельствуют о том, что мир продолжает жить своей обычной жизнью, полной суеты, страстей и движения, даже если самого героя уже не будет. Это подчеркивает равнодушие мира к отдельной человеческой судьбе и одновременно красоту этой самой жизни, которую автор наблюдает со стороны.
Образ дуба и мажорный финал:
- Образ дуба появляется как символ вечности природы и цикличности жизни. Дуб, который переживет поколения людей, олицетворяет собой то, что останется после ухода человека: «И над могилой моей / Задремлет дуб». Природа не скорбит, она просто существует, поглощая следы человеческой деятельности.
- Мажорный финал («Но пусть моя жизнь / ... / Не будет забыта совсем») может показаться противоречивым на фоне темы смерти. Однако он отражает веру Пушкина в бессмертие поэзии и памяти. Герой принимает свою судьбу спокойно, но надеется, что его творчество («стихи») станет тем мостом, который соединит его с будущими поколениями. Это не отрицание трагизма смерти, а утверждение ценности духовного наследия. Финал светел потому, что лирический герой обретает гармонию с миром, принимая закон природы и оставляя после себя след в искусстве.
Шаг 3. Общие выводы и проверка анализа
В обоих случаях мы видим характерную для позднего Пушкина тему осмысления смерти. В первом стихотворении акцент сделан на социальном и историческом аспекте (как общество относится к умершим), во втором — на экзистенциальном и природном (место человека в бесконечном времени).
Проверка ключевых тезисов:
- Для варианта 1: противопоставление «родовое/публичное» подтверждается текстом; изменение тона от элегического к ироничному прослеживается четко.
- Для варианта 2: объективность эпитетов доказана их описательным характером; образ дуба действительно служит символом вечности природы, а финал содержит мотив надежды на сохранение памяти через творчество.
Таким образом, анализ выполнен в соответствии с требованиями задания, опираясь на текст произведений и общелитературные понятия (эпитет, тон, композиция).
Вариант 1 («Когда за городом...»)
а) Родовое кладбище — символ связи времен и покоя; публичное — символ суеты и забвения.
б) Родовое описано элегически, с благоговением; публичное — иронично, с критикой равнодушия.
в) Тон меняется от возвышенного созерцания к социальной сатире и философскому примирению. Вариант 2 («Брожу ли я...»): а) Эпитеты «шумных», «многолюдный», «безумных» описывают внешние признаки объектов, создавая картину живой городской среды. б) Они свидетельствуют о непрерывности и равнодушии жизни к уходу отдельного человека. в) Дуб — символ вечности природы; мажорный финал выражает веру в бессмертие поэзии и памяти.
Задание требует самостоятельного анализа, поэтому решение представлено в виде развернутого комментария по каждому пункту плана. Важно подчеркнуть разницу между субъективными и объективными эпитетами во втором варианте, так как это частая ошибка учеников. Также стоит отметить, что 'мажорность' финала относительна: это не радость, а спокойное принятие и надежда на духовное бессмертие.
Как решение?
Двойная оценка: понятность и подробность. Можно выбрать одно или оба.
У вас другое условие?
Загрузите фото — учтём ваши числа и редакцию.
Частые вопросы
Это точный номер 13.4 из моего учебника?
Номер совпадает с учебником «Литература: 9-й класс: учебник: в 2 частях; 11-е издание, переработанное», Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. и др.; под редакцией Коровиной В.Я.. Формулировка — пересказ редакции, не дословная цитата. Если в вашей редакции другие числа — загрузите фото.
Какой ответ в задании 13.4?
Краткий ответ: Вариант 1 («Когда за городом...»): а) Родовое кладбище — символ связи времен и покоя; публичное — символ суеты и забвения. б) Родовое описано элегически, с благоговением; публичное — иронично, с критикой равнодушия. в) Тон меняется от возвышенного созерцания к социальной сатире и философскому примирению. Вариант 2 («Брожу ли я...»): а) Эпитеты «шумных», «многолюдный», «безумных» описывают внешние признаки объектов, создавая картину живой городской среды. б) Они свидетельствуют о непрерывности и равнодушии жизни к уходу отдельного человека. в) Дуб — символ вечности природы; мажорный финал выражает веру в бессмертие поэзии и памяти.
Как пользоваться этим разбором?
Сначала прочитайте условие и чертёж, затем шаги решения по порядку и сверьте свой ход с кратким ответом внизу.
Какой учебник имеется в виду?
«Литература: 9-й класс: учебник: в 2 частях; 11-е издание, переработанное», Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. и др.; под редакцией Коровиной В.Я.. Проверьте часть, год и автора на обложке. Тема в учебнике: § 13. А. С. Пушкин. «Бесы» (по выбору).
Можно ли списать ответ без решения?
Лучше сначала решить самостоятельно, а разбор использовать для проверки хода и поиска ошибки.